Msza poranna - Niedziela 27 września 2026

Treść publiczna

Kazanie o nawróceniu i pokorze: - Bóg nie rozlicza człowieka raz na zawsze z jego przeszłości: zarówno sprawiedliwy, jak i grzesznik może wybrać inną drogę. - W przypowieści o dwóch synach ważne jest nie samo „tak” lub „nie”, lecz to, czy człowiek ostatecznie podejmuje działanie. - Żal prowadzi do nawrócenia, gdy przekłada się na konkretne kroki; kaznodzieja podkreślił, że „sam żal nie zbawia”. - Pokora oznacza rezygnację z ustawiania ludzi w szeregu i troskę nie tylko o własne sprawy. - „Winnica” jest konkretnym zadaniem: może oznaczać telefon do kogoś, odwiedziny, pomoc, podjęcie odkładanej sprawy lub przebaczenie. - Kaznodzieja zachęcił, by nie pytać tylko, którym synem było się rano, lecz gdzie zastanie człowieka wieczór.

Homilia o pokorze i naśladowaniu Chrystusa: Aby na imię Jezusa zgięło się każde kolano istot niebieskich, ziemskich i podziemnych. I aby wszelki język wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem ku chwale Boga Ojca. Oto Słowo Boże. Alleluja, Alleluja, Alleluja. Moje owce słuchają mego głosu, ja znam je, one idą za mną. Pan z Wami i z Duchem Waszym. Chwała w Ewangelii według świętego Mateusza. Panie, Mówią mu ten drugi. Wtedy Jezus rzekł do nich: zaprawdę powiadam wam, celnicy i nierządnice wchodzą przed wami do Królestwa Bożego. Przyszedł bowiem do was Jan, drogą sprawiedliwości, a wy mu nie uwierzyliście. Uwierzyli mu zaś celnicy i nierządnice. Wy patrzyliście na to, ale nawet później nie opamiętaliście się, żeby mu uwierzyć. Oto słowo Pańskie, chwała Tobie Chryste.

Kazanie o sprawiedliwości i nawróceniu: Zdanie, które Ezechiel powtarza jako zarzut odczytany na sali sądowej, że sposób postępowania Pana nie jest słuszny, nie padło z ust pogan. Wypowiedzieli je ludzie wierzący, wygnańcy w Babilonie i ci, którzy stracili świątynię, ale nie przestali się modlić. Jest takie hebrajskie czasowe, którego tu użyto, pochodzi ze słownika kupców i budowniczych, znaczy mniej więcej tyle, co odmierzyć, zważyć, wypoziomować. Ezechiel mówi Bogu: twoja waga jest nierówna. Masz fałszywe odważniki. O co właściwie mają do niego pretensje? Nie o to, że każe, nie o to, że pozwala człowiekowi zacząć od początku, że łotr, który się upamięta, będzie żył, a sprawiedliwy, który się złamie, nie ma odłożonego kapitału, z którego mógłby jeszcze przez chwilę żyć. Bóg odmawia prowadzenia księgi rachunkowej i to jest cały zarzut: Panie Boże, Ty nie liczysz. Warto usłyszeć, jak bardzo to boli, zanim zbyt szybko przyznamy Bogu rację. Jeśli Bóg nie prowadzi rachunków, nikt nie…