Kazanie
Pogrzebowa msza z kazaniem o nawróceniu
2026-08-01 • Jasna Góra - Klasztor OO. Paulinów w Częstochowie
Nasza wolność rodzi się z całkowitego oddania Bogu. Gdy wypędzamy z serca wszystko, co się Jemu nie podoba, wtedy Duch Święty nas wyzwala, a nasza wolność…
Treść publiczna
Kazanie i rozważanie: - Wezwanie do nawrócenia na podstawie przypowieści o Locie i przykładach Jeremiasza i Jana Chrzciciela. - Omówienie postawy Heroda i znaczenia modlitwy oraz pokuty. - Cytaty św. Alfonsa Marii Liguoriego o łasce modlitwy i zbawieniu.
Rozważanie o nawróceniu i przykładzie Jeremiasza: Istnieje żydowskie opowiadanie, midrasz, o wyjściu Lota z Sodomy, kiedy ten próbował ratować członków swojej rodziny, mówiąc: Uciekajcie, bo idzie nieszczęście, spadnie deszcz siarki i ognia. Jednak mieszkańcy Sodomy mówili: W mieście gra muzyka i jest świąteczny nastrój, a ty mówisz o zniszczeniu. W kontekście dzisiejszej liturgii słowa, postacie Jeremiasza i Jana Chrzciciela są najlepszym komentarzem do czytań. Dzisiaj mówi się o nawróceniu, końcu świata, a świat bardziej żyje jak w słowach św. Pawła z 1 Listu do Koryntian: Jedzmy i pijmy, bo jutro pomrzemy. Jeremiasz, mając natchnienie o zniszczeniu świątyni, wzywa do nawrócenia tych, którzy Go szukają. W 26 rozdziale Księgi Jeremiasza Bóg przez niego mówi, że jeśli nie będziecie mu posłuszni i nie będziecie słuchać proroków, zrobi wam to, co ze Shilo – miejscem przechowywania Arki Przymierza, które zostało zniszczone przez Filistynów z powodu niewierności Izraela. Jeremiasz wzywa,…
Homilia o woli Boga i wolności: Dziękuję bardzo i otwórzmy się na Słowo Pana, żeby wypełniać to, czego chce Bóg. Świat jest przyzwyczajony do tego, że jest kierowany. Nawet kiedy słyszymy w Ewangelii cytat z Heroda, widzimy, że tam brakuje akcentu wolności. Mówi Herod: 'moce cudotwórcze w nim działają', mówi tak o Jezusie. Bo Herod ma takie doświadczenie jako człowiek, który niestety służy swojemu brzuchowi, nie Bogu. Przez to jest zniewolony przez diabła. Jest jego narzędziem. Ma takie doświadczenie, że jakieś moce nim kierują. Że to nie jest tak, że on podejmuje decyzje. Widzimy potem taki kontrast. Z jednej strony święty Mateusz mówi, że Herod chętnie by zabił Jana Chrzciciela, ale z drugiej strony tego nie robi, bo właśnie presja ludzi, co ludzie powiedzą, co ludzie zrobią, a za chwileczkę, wbrew swojej decyzji, bo zdecydował, żeby go jednak nie zabijali. A za chwileczkę przychodzi sytuacja, że dziwne zobowiązanie wobec młodej dziewczyny wypełnia wbrew swojej woli. My, ludzie,…