Suma poranna w intencji zmarłych

Treść publiczna

Kazanie: - Homilia o wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny. - Homilia o dogmacie wniebowzięcia Maryi.

Homilia o wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny: Kilka słów bracia i siostry w tę piękną uroczystość wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Słyszymy dzisiaj, że kiedy Elżbieta, do której przychodzi Maryja, usłyszała głos pozdrowienia, poruszyło się dzieciątko w jej łonie. Naprawdę możemy być ożywieni. Ożywia nas nie ona, tylko ten, którego nosi - Chrystus, który jest życiem. Dzisiejsza uroczystość jest przede wszystkim eksplozją życia, że śmierć nie ma władzy nad nami w Chrystusie Jezusie. Jesteśmy żywi i słyszymy dziś, że Chrystus zmartwychwstał jako pierwszy spośród umarłych. Usłyszeliśmy to u św. Pawła. Gdybyśmy przeczytali ten tekst dosłownie w języku greckim, to nie umarłych, lecz spośród śpiących, ponieważ wschodni chrześcijanie używają pierwotnego znaczenia słowa wniebowzięcia, czyli zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny. Ona zasnęła. Tak określano od pierwszych wieków śmierć. Święty Szczepan, który został ukamienowany, „zasnął” po śmierci. Jezus, idąc do młodzieńca z N., mówi:…

Homilia o dogmacie wniebowzięcia Maryi: Jest niepokalanie poczęta, co też jest dogmatem. Skoro nie zaznała grzechu, żądło śmierci nie dotknęło Matki Bożej, dlatego też konsekwencje grzechu również jej nie dotknęły. Dlatego nie mogła doznać rozkładu ciała, który jest konsekwencją grzechu. Skoro ja jestem grzesznikiem i moje ciało ulegnie rozkładowi, ona zachowana od grzechu, jej ciało również nie mogło doznać konsekwencji grzechu, czyli rozkładu. Więc i ciałem i duszą została wzięta do nieba. To jest czysta logika po prostu. Dlatego po zakończeniu ziemskiego życia dostąpiła radości oglądania Boga, bo do Niego zbliżyła się na ziemi najbardziej. Tak, ona, która mówi o sobie w Lourdes: jestem niepokalane poczęcie, nie mogła doznać w swoim ciele wyniszczających skutków grzechu. Papież Pius XII podkreślał, że ten najmłodszy dogmat Kościoła katolickiego ogłaszał w jedności ze wszystkimi biskupami świata i pisał tak: uznaliśmy za stosowne wezwać bezpośrednio i urzędowo wszystkich braci…