Suma z modlitвами i piesniami

Treść publiczna

Homilia: - Refleksja nad postacią Natanaela (Bartłomieja), który pochodził z Kana Galilejskiej. - Symbolika figi jako słodyczy Słowa Bożego i modlitwy. - Wezwanie do budowania relacji z Chrystusem oraz bycia kamieniem w budowli Kościoła.

Homilia o relacji z Chrystusem i owocowaniu: Chociaż niewiele wiemy o Natanaelu czy Bartłomieju, bo to jest imię tej samej osoby, wiemy, że pochodził z K. G., czyli najprawdopodobniej był świadkiem szczegółów tej budowli, gdzie każda rzecz, nawet najmniejszy kamyczek, jest ważny. Centrum tego miasta świętego jest świątynia, a jego światłem i lampą jest Baranek. Każdy z nas ma przeznaczenie do tej chwały, aby tam przebywać, by być kamieniem w budowli Kościoła. Co trzeba zrobić, by tam dojść? Potrzeba, jak Natanael, siedzieć pod figowcem. Ewangelia mówi, że Chrystus widział go pod figowcem, co nie jest bez znaczenia. Figa w Biblii jest obrazem słodyczy Słowa Bożego lub słodyczy modlitwy, spotkaniem z Bogiem w Jego Słowie. Natanael siedział pod figowcem, co symbolizuje pragnienie relacji z Bogiem. Przypomina też scena z Ewangelii, gdy Jezus chciał zjeść owoc z drzewa figowego i nie znalazł go, przez co przeklął drzewo. Wtedy to było nieodpowiednie czas na figi, ale dla chrześcijanina…

Homilia: Wstęp do Apokalipsy i Kościół jako oblubienica: Głosi jego królestwo. Wśród wielu pielgrzymów, którzy na to święte miejsce przebywali, byli święci i błogosławieni, również związani z Pabianicami, a tą osobą był święty Maksymilian Kolbe, który właśnie w Pabianicach w kościele miał wizję objawienia dwóch koron: męczeństwa i wyznawcy. Ziemia i archidiecezja łódzka jest ziemią świętych i błogosławionych, ziemią, w której wzrastali wasi rodacy i osiągnęli świętość, jak św. Maksymilian Kolbe, św. siostra Faustyna Kowalska, słudzy Boży S. L., położna z Auschwitz-Birkenau, która przyjęła ponad 3 tysiące porodów i sprzeniewierzyła się zabijaniu dzieci, oraz również sługa Boża P. M., mistyczka. Modlimy się o ich beatyfikację. Chcemy prosić, abyśmy również jako pielgrzymi, patrząc na przykład naszych świętych i błogosławionych, doświadczali tej miłości Boga, jakiej oni doświadczali, aby wiara była widoczna w naszym postępowaniu, abyśmy tak jak oni, jak Maryja, która jest wzorem wiary,…

Homilia o Natanelu i drzewie figowym: O którym pisał Mojżesz w prawie i prorocy Jezusa. Jednak gdy Jezus mu mówi, jeszcze więcej ci powiem, bo widziałem cię pod drzewem figowym, ale zobaczysz jeszcze więcej, jeszcze więcej. Nie wiemy tak naprawdę, co w Natanaelu się działo, co robił pod tym drzewem figowym, ale drzewo figowe było miejscem, w którym bardzo często pobożni Żydzi siadali, by rozmyślać o sprawach Bożych. I być może dochodził do rzeczywistości, w której Pan Bóg przychodził do niego, słyszał go i to była właściwa droga. Kto, jeżeli ja rozmawiałem tylko z Panem, to jesteś Ty. I rzeczywiście usłyszał słowa, które tak naprawdę pozwoliły mu, żeby przyjąć Jezusa jako tego, na którego czeka cały Izrael. Dzisiaj jesteśmy w pielgrzymce na Jasną Górę. Bo zobaczcie, ten czas, który szliśmy, to czas wyjątkowy, czas piękny, czas dobry, w którym nasze serce, sumienie, nasze umysły pracowały na rzecz Kościoła Bożego, J. Ś., na rzecz naszego zbawienia, na rzecz zbliżania się do Pana Boga.…

Homilia o ziemi łódzkiej i regule życia św. Maksymiliana: I tak jak tutaj ojciec powiedział, ziemia łódzka to ziemia, w której są święci, bo i Faustyna, ale również i ci, którzy czekają na beatyfikację. Rzeczywistość, która pokazuje nam tak naprawdę, że każdego dnia możemy stawać się świętymi. I nie przy blaskach świateł, bo najczęściej tam świętość się nie rodzi. Ale właśnie w ciszy i pokoju pod drzewem figowym. Tam możemy spotkać Pana Boga, gdy zaczynamy z nim rozmowę. W regule życia, którą pisał św. Maksymilian jest taki fragment, który odczytuje się w czasie nowenny, w dzień siódmy, przed 11 sierpnia akurat w tej nowennie. I w tej regule św. Maksymilian pisze w taki sposób. Pamiętaj zawsze, że jesteś rzeczą i własnością bezwzględną, bezwarunkową,…

Homilia…

…