Kazanie
Msza poranna z czytaniem i modlitwami
2026-10-07 • Jasna Góra - Klasztor OO. Paulinów w Częstochowie
Wierni, gdy w każdym dniu stawiamy Boga na pierwszym miejscu, przyjmujemy Jego dar przebaczenia i prostych potrzeb. Niech różańcowa modlitwa będzie mostem…
Treść publiczna
Kazanie o modlitwie i życiu Kościoła: - Jedność Kościoła wymaga spotkań, rozmowy, szczerości i otwartości na prowadzenie Ducha Świętego; ważniejsze od własnych racji jest dobro Kościoła i głoszenie Ewangelii. - W modlitwie „Ojcze” pierwszeństwo mają Bóg, Jego imię i królestwo; postawienie Boga na pierwszym miejscu oznacza szukanie Jego woli w codziennych zajęciach, niekoniecznie poświęcanie modlitwie największej liczby godzin. - Prośba o chleb powszedni łączy się z życiem w przebaczeniu, którego źródłem jest przebaczenie otrzymane od Boga w Jezusie Chrystusie. - Różaniec jest prostą, powtarzalną modlitwą biblijną, która pomaga odnajdywać własne życie w tajemnicach różańca i dostrzegać działanie Boga w zwyczajności. - Przywołano określenie św. Jana Pawła II: różaniec to „modlitwa maryjna o sercu chrystologicznym”.
Homilia o modlitwie różańcowej i Kościele: Drodzy w Chrystusie bracia i siostry, drodzy współbracia. Myślę, że o trzech rzeczach warto powiedzieć dzisiaj w to wspomnienie Matki Bożej Różańcowej, a jednocześnie słuchając Bożego Słowa, które jest dla nas światłem, pokarmem na dziś i na całe życie. W pierwszym czytaniu słyszymy słowa świętego Pawła, który opisuje swoje drogi życia i odkrywanie na tych drogach swego powołania, działania Pana Boga w nim przez niego. A jednocześnie słyszymy to, co dotyczy pierwszych lat wspólnoty Kościoła. Widzimy, jak ta wspólnota jest różnorodna, jak wymaga, aby ludzie, których Bóg wybrał i posyła, spotykali się i rozmawiali. Nie mówię tego na potrzeby naszego spotkania, ale tak się dziś złożyło. Paweł spotyka się z apostołami, tymi, którzy byli przy Jezusie, na znak jedności. Paweł głosi Ewangelię wśród nieobrzezanych, wśród pogan, oni w świecie żydowskim. Są między nimi może nie tyle nieporozumienia, co spory, ale nie o siebie nawzajem, lecz o to, co…