Msza poranna z kazaniem o weselu królewskim

Treść publiczna

Transmisja obejmuje fragment Mszy świętej: homilię o zaproszeniu do Królestwa Bożego i potrzebie nawrócenia, modlitwę powszechną oraz modlitwę eucharystyczną z konsekracją. W modlitwach wspomniano m.in. stypendystów Fundacji Dzieło Nowego Tysiąclecia, ojczyznę i osoby obchodzące rocznice urodzin. Usłyszeć można także pieśń o Panu jako pasterzu.

Kazanie: - Przypowieść o uczcie weselnej ukazuje Boże zaproszenie skierowane do wszystkich, bez wyjątku. - Zaproszenie można odrzucić, wracając do codziennych zajęć lub zagłuszając głos sumienia. - Strój weselny symbolizuje osobiste nawrócenie: nie wystarczy przyjąć zaproszenia, trzeba jeszcze żyć tym, do czego Bóg powołuje. - Pytanie do słuchaczy: „Bóg zaprasza mnie. Czy przyjmę to zaproszenie?”

Modlitwy: - W wyznaniu wiary przywołano Boga Ojca, Jezusa Chrystusa, Ducha Świętego i Kościół. - W modlitwie powszechnej proszono za Kościół, stypendystów Fundacji Dzieło Nowego Tysiąclecia, ojczyznę, zgromadzonych oraz zmarłych. - Modlono się o Boże błogosławieństwo dla Sylwestra z okazji 48. rocznicy urodzin i dla Jolanty z okazji 70. rocznicy urodzin. - Modlitwa eucharystyczna obejmowała konsekrację chleba i wina oraz prośbę o jedność, pokój i zbawienie.

Pieśni: - Pieśń o Panu jako pasterzu, z refrenem „Pan jest pasterzem moim i nie brak mi niczego”; tekst nawiązuje do prowadzenia do źródeł wód żywych i przejścia przez ciemną dolinę.

Przypisy biblijne: - Łk 22,19 - „To czyńcie na moją pamiątkę”. (sekcja: Modlitwa eucharystyczna (Konsekracja i Anamneza), pewność 82%)

Postacie: - Bóg Ojciec - Bóg Ojciec — w nauce Kościoła katolickiego pierwsza Osoba Trójcy Świętej, uznawana za Stwórcę nieba i ziemi. (sekcja: Fragment 1, Modlitwa eucharystyczna (Konsekracja i Anamneza), pewność 86%) - Bóg Wszechmogący - Biblijne określenie Boga podkreślające Jego wszechmoc. (sekcja: Fragment 1, pewność 86%) - Duch Święty - Duch Święty jest Trzecią Osobą Trójcy Świętej, nazywaną Parakletem (Pocieszycielem). (sekcja: Fragment 1, pewność 86%) - Jezus Chrystus - Centralna postać chrześcijaństwa, Syn Boży i Zbawiciel. (sekcja: Fragment 1, Modlitwa eucharystyczna (Konsekracja i Anamneza), pewność 86%) - Najświętsza Maryja Panna - Matka Jezusa, czczona w Kościele katolickim jako Bogurodzica. (sekcja: Fragment 1, Modlitwa eucharystyczna (Konsekracja i Anamneza), pewność 86%) - Pan - „Pan” jest ogólnym tytułem używanym w kontekście liturgicznym wobec Boga lub Jezusa Chrystusa. (sekcja: Fragment 1, pewność 86%) - Pan Bóg Zastępów - „Pan Bóg Zastępów” to biblijne określenie…

Fragment 1: królewskiego wesela. I oczywiście trudno jest znaleźć, czy w czasach Jezusa na wesele trzeba było jakoś ubrać się w sposób wyjątkowy, czy był jakiś narzucony dress code. Ciężko to stwierdzić, ale myślę, że tutaj bardziej chodziło o to, że nieodpowiednim strojem w tamtym czasie było, że ktoś przychodził w brudnym odzieniu, w stroju, którym pracował. I tutaj pewnie chodziło o to, że zaproszeni goście mieli po prostu mieć czyste ubranie. Bóg kieruje zaproszenie na uczte do Królestwa Niebieskiego do wszystkich. Bez wyjątku. Do dobrych i złych. Każdy ma szansę zasiąść z Bogiem przy uczcie. Zasiąść z Bogiem w Królestwie Niebieskim. I możemy odrzucić to zaproszenie, wracając do swoich zajęć, pracy lub po prostu zagłuszając głos sumienia mówiący nam o Bogu. Przypowieść chce nam także zwrócić uwagę na nasze osobiste nawrócenie. Czyli zwrócenie się ku Bogu, czego symbolem w tej przypowieści był gość bez stroju weselnego. Przecież przyjął zaproszenie, był obecny na tym weselu,…

Modlitwa eucharystyczna (Konsekracja i Anamneza): Pokornie błagamy Cię, Boże, uświęć mocą Twojego Ducha te dary, które przynieśliśmy Tobie, aby się stały Ciałem i Krwią Twojego Syna, naszego Pana, Jezusa Chrystusa, który nam nakazał spełniać to misterium. On bowiem tej nocy, której był wydany, wziął chleb i dzięki Tobie składając, błogosławił, łamał i rozdawał swoim uczniom, mówiąc: Bierzcie i jedzcie z tego wszyscy, to jest bowiem Ciało moje, które za was będzie wydane. Podobnie…

Za…